Una bella imagen, una misteriosa iglesia, un valle de frescos manantiales que bañan el antiguo concejo de las Vegas de Pedraza. Un paseo por parte de la historia del pueblo segoviano de Requijada. Desde aquí, una invitación a conocerla …

Era Rural Noticias/Almudena Rico

A la rinconada de un cerro que le abriga del norte, sobre el valle del río Sordillo o de Santa águeda, se encuentra la aldea de Requijada, rodeada de montes de encina y enebro, viejas viñas, prados y olmedas, que junto a la aridez de las altas lastras calizas, configuran su paisaje. Páramos alfombrados de yerbas aromáticas, entre las que abunda un cantueso singularmente hermoso, cuya flor llaman aquí “rosa del Señor”, y a continuación el amplio valle de las Vegas. La lastra señorea el valle desde una gran altura, pareciendo a veces un castro fortificado por una muralla natural formada por enormes rocas calizas. Desde allí, descienden hasta el valle numerosos vallejuelos frescos de hermosas fuentes y manantiales.

En el valle, el antiguo concejo hoy despoblado, flanqueado por olmas pluricentenarias de la conmovedora y bellísima iglesia románica de Santa María de las Vegas, sin duda uno de los templos más antiguos y significativos de la provincia segoviana.

El Concejo de las Vegas
Según los documentos que se conservan desde el siglo XVI, el Concejo de las Vegas de Pedraza estaba constituido por tres núcleos de población: Requijada, El Oteruelo y Cega. De los tres barrios del Concejo de las Vegas, Requijada fue siempre el más importante. Cega y El Oteruelo debieron despoblarse en el siglo XVII, ya que desde mediados, sólo aparece en los documentos el nombre de Requijada.
 
El Oteruelo estaba situado en lo alto de la lastra y posteriormente al despoblarse se llamó de los Casarones, donde hasta hace poco tiempo se podían observar aún las paredes derruidas de las cercas. Allí según viejísima tradición que aún cuentan los mayores, quedó una señora muy anciana sola, abandonada en el pueblo deshabitado. Los de Requijada la recogieron y atendieron, y con el tiempo la dieron sepultura en la iglesia de Las Vegas; por eso todo el término de los Casarones quedó en manos de los vecinos de Requijada.

Cega fue una población muy pequeña situada entre el río Cega y el arroyo de las Vegas, y cuyo emplazamiento se denota hoy por unas cercas próximas al “molino Cega”, hoy convertido en piscifactoría. Los vecinos de este barrio se enterraban en la iglesia de las Vegas, según se puede observar aún en algunas sepulturas cubiertas con grandes laudes de piedra caliza y labradas, como la que dice: “Aquí está sepultada María, mujer de Alonso de Aragüetes, vecinos de Cega, fallecida año de 1571”.

Pero aparte de estos dos, existieron antes otros despoblados en el valle de las Vegas, como Valdemerque, La Revilla, Los Hitales, Valdicuadría, Sietemil, o Barbadillo, cuyos habitantes, según la tradición, murieron al beber agua emponzoñada de la “fuente Mora”.

La leyenda
Existe en la comarca una extendida tradición de que los infantes de Lara fueron bautizados en la iglesia de Santa María de las Vegas, y que los siete arcos del atrio representan a los siete mancebos muertos. Esta creencia, junto a la presencia de los nombres de despoblados mencionados, Barbadillo, Valdicuadría, Sietemil…, han llevado al historiador segoviano Tomás Calleja, a la sugestiva hipótesis de que el escenario de la leyenda de los Siete Infantes de Lara debe situarse concretamente en el entorno de las Vegas de Pedraza.

Que según cuenta la leyenda, “…los infantes eran siete y los moros siete mil…”., que “…salieron de Cañicosa…”, pueblo próximo a Barbadillo, y que murieron según sostiene la tradición de esta tierra, en la celada que les tendieron en Valdicuadría, por donde discurre el camino real.

Una tierra llena de historias y tradiciones, como la que también cuentan los vecinos de estos contornos y que Manuel González Herrero recoge en su libro “La sombra del enebro”, que dice que la barranca Cega, un desgarro rojizo en el verde oscuro de la ladera, ha servido de toda la vida a los vecinos para saber cuándo llega la hora de mediodía, como si fuera un reloj de sol natural. Por la mañana le da la sombra del monte y cuando la línea de sombra lega al borde inferior de la barranca, son las doce del mediodía; a las dos ya está toda la barranca al sol.

Lugar ancestral
Es posible que en torno a la iglesia de Nuestra Señora de las Vegas, no existiera una población definida, sólo unos dos o tres edificios vinculados al culto y a los servicios colectivos, uno de ellos el que la Comunidad de Villa y Tierra de Pedraza utilizaba para sus reuniones.

No obstante, en el entorno de la iglesia se han encontrado importantes restos arqueológicos de diferentes épocas. Un importante y extenso yacimiento romano y huellas de un considerable sustrato prerromano, incluso restos de una población visigoda y mozárabe; de hecho, el templo fue construido sobre el que fuera un mausoleo de época paleocristiana, como han revelado excavaciones arqueológicas realizadas dentro de su pórtico.

La iglesia de las Vegas es uno de esos lugares ancestrales, sagrados o mágicos, testigos de la permanencia de la historia; restos y huellas de la sucesión de todas las culturas: lítica, autóctona, romana, visigoda, mozárabe, románica…

(Continuará …)

PIES DE FOTO Descargar:

1- Imagen de la Iglesia de Nuestra Señora de las Vegas (Requijada), vista desde el sur.
2- Parte norte de Nuestra Señora de las Vegas